《暂坐》中性描写

女娲娘娘先造人，而后教人修道，传人神通。得道之人，称为神人，后略人字，简称神。以此而论，人神同根，人为神之祖宗，没有人，便没有神。女娲娘娘为了人神的安宁，补天缺之后，以身填地陷，就此魂消神散。时日已久，人对神唯有敬畏，缺少了在神面前的自尊、自信，几为仆从。神对人唯有高高在上的俯视，缺少了对人的尊重和敬畏。人间有羿，终修大神通，却不以神自居；他拒受神籍，常居人间，专杀不义之神！本书四偈：我请佛祖生华夏，他知我意必如来。人神鬼等众生等，因果不空佛神空。...